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华艺国际2019秋拍:五觉斋旧藏

更新时间:2019-12-24 10:34点击:

  何谓五觉?视、听、嗅、味、触五者也。此为人体最根本的官能,谓之人本。人之五觉皆由心出,而心之涵养亦自五觉之体验,由一心致五觉,由五觉归一心,互为阴阳表里。心灵则觉敏,可悉知变化,与天地参;心塞则觉钝,为运化驱驰,昏沌于世。申此五觉要义,意非教化,旨在倡导。贤达之士必唯用一好心,善修、明识、乐享五觉。五觉之修,知,定,静,慧,觉,觉即自在。五觉之行,求真,向善,志美,乐观,守中,中则自由。五觉斋主人即以此为身铭。 

  五觉斋所事有三,佛教艺术的鉴藏,冼太夫人精神的弘扬,雕刻艺术的传承和发展。尤其力推佛像精神内核之收藏理念,有正本清源之功德,亦重开佛像收藏之正道。2016年华艺秋拍曾有幸从五觉斋征得一件7/8世纪的铜释迦牟尼,最终以3680万高价成交。时隔三年,华艺国际静观专场再与五觉斋合作,以多件风格各异、来源清晰的藏品呈于世人,实为幸哉! 



  11/12 世纪印度帕拉 合金铜金刚瑜伽母 

  H :8.6cm 

  华艺国际25周年·2019秋拍拍品 

  来源: 

  1。 简·凯西旧藏 

  2。 五觉斋旧藏 

  金刚瑜伽母是藏传佛教极为重要的女性本尊,据说萨迦派和格鲁派之密修者,未有不修习此尊法门之人,足见修习其法所获利益之大。空行母头束高发髻,面如鹅卵,三目睁视,呲牙咧嘴,呈现大忿怒形象。上身赤裸,戴有手镯、臂钏、人头鬘等各种饰物。身姿婀娜,富有动感,左手高举嘎巴拉碗,右手持钺刀,左臂弯处还夹有骷髅杖。下身腰围华丽璎珞,以右展立姿踩在邪魔身上,下承莲花座。整像胎体厚重,铜质细腻,其造型承袭自早期佛教艺术,但细节更为规整严谨,刻画更为写实细腻。整像黄铜铸造,包浆自然,风格古朴,是古印度帕拉风格的精品之作。 

  简 。 凯西简介: 

  独立学者、策展人,学术成果有《东印度的中世纪雕塑: 

  Nalin 收藏精选》、《菩提迦耶和西藏》选自《答提迎耶:开悟的地点》、《西藏唐卡:11-18 世纪的佛教绘画》、《佛教的象征物 : 印度和喜马拉雅的雕塑与绘画》等;发表有《藏中早期绘画,ca.950-1400》、《西藏早期肖像画》、《11到 13 世纪唐卡绘画》、《西藏尼泊尔金饰》、《崇高的图像:西藏早期肖像画》、《神圣的图景:藏中早期绘画》等学术论文几十余篇。 




  清(1644-1911) 罗汉唐卡 (一组十六幅) 

  L: 106cm; W: 42cm 

  华艺国际25周年·2019秋拍拍品 

  来源:五觉斋旧藏 

  乾隆皇帝弘历对十六罗汉这一题材,非常喜欢,多次提赞,并命造办处工匠采用多种工艺进行制作,有绘昼、拓片、唐卡、缂丝、顾绣、墨、瓷、白玉、青玉、碧玉雕漆、沉香、文竹、木根、鸡翅木等,制作成造像、山子、插屏、挂屏、笔筒、册等形式。如‘永璘书十六罗汉赞册’、‘清拓贯休十六应真像’、‘顾绣十六应真图册’‘缂丝十六应真像’等都是对罗汉的不同表现形式。清代造办处档案记载‘乾隆二十六年六月二十八日,如意馆。首领董五经交,御笔仿唐人十六应真罗汉像一张,着将御笔仿唐人罗汉像裱手卷。’除此之外,文武大臣、地方官员也把同样题材的作品进贡宫廷,以讨皇帝之欢心。如,‘乾隆十六年三月初一日,工部右侍郎范粲恭进,李公麟大阿罗汉一轴 ( 文征明书赞 )。’如本拍品中此组十六罗汉唐卡则増添了十六罗汉的艺术表现形式,以藏式技法表达中原佛教信仰与艺术,实为罕见。本组十六罗汉在黑底上描绘,气韵生动,神采奕奕,表现出罗汉高深的智慧和慈悲。画家笔下生辉,线条精进有力,传移模写之中流露胸有成竹的造型能力。 


  18 世纪 铜鎏金上师像 

  H: 6.3cm 

  华艺国际25周年·2019秋拍拍品 

  来源:五觉斋旧藏 

  上师全跏趺坐,右手当胸结说法印,左手禅定印于腹前托摩尼宝,并分别牵一株莲花,莲花开于两肩,左肩花中立金刚铃,右肩花中立金刚铃,寓意其是金刚总持的化身。上师头戴通人冠,面容和蔼。整件造像工艺精细,线条圆润,衣褶自然流畅,袈裟衣边有精美细腻的花纹。下承方形台座,台座制作规整,高端大气。上师像通体鎏金,色泽亮丽。 



  18 世纪西藏 骑狮护法 

  H: 6cm 

  华艺国际25周年·2019秋拍拍品 

  来源: 

  1。 北京瀚海 2014 年 10 月 26 日 lot4441 

  2。 五觉斋旧藏 

  护法神侧身坐于雄狮背上,狮子站立在方形台坐上。台座正面饰卷云纹案,佛仿狮子站立于祥云之上。狮子项饰璎珞,四足有力,昂首怒吼状。护法神似为女性的佛母形象,其右手持利剑、左手人脏器,头饰骷髅冠,项挂人头蔓。张口咬着四条蛇,似乎具有吞噬一切邪魔外道的威力。其保存完好,另配银质佛龛。造型小巧精致,细节一丝不苟,铜质莹润有光泽,随身佛中的精品之作。(带嘎乌盒) 




  明永乐铜鎏金 金刚铃杵一套 

  L:17.5cm(杵),H:22.5cm(铃) 

  华艺国际25周年·2019秋拍拍品 

  来源:五觉斋旧藏 

  此套铃杵中,金刚铃为杵形把首,顶端为半支五股金刚杵,承接莲台,双层莲瓣,圆润饱满。金刚杵亦通体鎏金,铸造精美,堪称珠联璧合,相得益彰。整套法器,品相完美,制作规整,以黄铜铸造并鎏金,应是用于皇家寺庙的宫廷法器,或是赏赐给藏地重要寺庙和高级别僧侣的礼物,深值品鉴。 



  明末清初 铜戟耳炉 

  ‘净香林制’款 

  D: 10cm; H: 7.8cm; W: 1305g 

  华艺国际25周年·2019秋拍拍品 

  来源:五觉斋旧藏 

  此炉精工美形,古朴天然,素风雅韵皆备矣。内外圆润,其形虽为戟耳式,然其韵温文尔雅,炉身为簋式,薄口微收,束颈鼓腹,簋腹畅爽,腹部柱式双耳矗持两侧,其上下端平圆,双耳精巧,耳孔圆润,底如玉璧,额为贵重,显古朴而文雅,实为文房妙品。黑漆古色,墨晕其上,漆古沉入,古香古色,亦显贵气,微抚即亮,微温即润。底款:‘净香林制’,四字行楷。结字舒展俏丽,笔画轻盈,观其书法用度,有典型晚明文人气息,与其型、皮符合度极高。款为手刻,了却范规,以刀代笔,缓缓而出,细心品味,四字精彩绝伦,为明代典型私家定制款式,较四字或六字官款器,亦当胜出!其铜金黄,细密银亮,比之清中铜炉用铜精炼多矣,致持之坠手,叩之清越。 



  明 铜冲天耳炉 

  ‘大明宣德年制’六字楷书款 

  D: 14.7cm; W: 1800g 

  华艺国际25周年·2019秋拍拍品 

  来源:五觉斋旧藏 

  有明一代,为中国数千年来造铜又一巅峰。造像一路,永宣称首,文房一路,宣炉为首,明代所铸宣炉,又是各代文人趋之若鹜之器,此炉即为明炉中佼佼者也。炉型重心下沉,宽扁厚稳,耳扁而微撇,壁薄,颈微收,腹部圆而肥,三足矮,为明代冲天代表炉型。此炉皮色为腊茶色,原皮未清。皮色沉厚古雅,厚润肥腻,此种皮色,最易将炉微温轻盘,数月后,其色精光内敛,泛百年之气足神完。底落‘大明宣德年制’六字楷书款,铸后奏刀刻出,字体纤细俊秀,有魏碑风骨,中宫内收,撇捺伸长,张立十足,为典型明代款式。铜质金黄赤亮,细密厚实,壁虽薄,然极其压手,实为精铜所制。 

  华艺国际2019秋季拍卖会 

  预展 

  2019.12.26-27 (部分展区延至29日) 

  拍卖 

  2019.12.27-29 

  地址 

  广州琶洲南丰国际会展中心L2-广州市海珠区新港东路630号
官方微信公众号